风之行吟(观察与体验)

伟大思想家张天师廖廖数语道破天机：悠悠岁月大宋帝国/继承我千百年民族精魄/足球运动如荼如火/我来把治国的道理另类阐说/变换时空锦绣山河/顺天道遂人愿帝王长策/太平盛世足球治国/占全了天时地利人和/占全了天时地利人和
宋辽夏三国杯足球联赛主题曲《笑傲足坛》：千万位球迷如痴看脚起球飞/千万场绿茵大战可耀武扬威/千万个经典瞬间与日月同辉/千万声足球万岁邀乾坤同醉/论天下足坛/千万种风流过眼谁能够长盛不衰/绿茵变幻胜者为王/看球星星光璀璨/笑傲足坛

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我认为自己是一条龙/我认为别人都是可怜虫/我的绰号叫仁宗/我爱吃珍珠炒大葱/虽然人生如梦一场空/抓住了皇权别放松/管他春夏与秋冬/当一天和尚撞一天钟/啊咕喯嗒唵咪哞......管他春夏与秋冬/当一天和尚撞一天钟/
 
多才多艺的大宋天子仁宗皇帝坐在紫宸殿的龙椅上一边哼着小调儿，一边盘算着人生大事：世人都说皇帝好，金钱美女用不了，才下龙床又上早朝，何人与朕两班倒？
 
这时有紫宸殿值班秘书大声说道："在场的各位，有事您说话，没事就回家；工资您照拿，奖金不少发！"
只见内务大臣赵哲、参议员文彦博举手发言，经仁宗皇帝许可后捧出篇题目为《论京城足球的盛行》的调查报告来读，大意是：
京城足球遍地开花/广大群众都热衷它/不分男女没有老少/街头巷尾终日喧闹/阻塞交通有碍市容/干扰秩序影响睡觉......不伦不类不文不雅/请问该罚还是该夸？
仁宗皇帝听了很高兴："这道智力题是一道选择题，好好简单呦；只有两个备选答案。爱卿们，你们有谁能告诉我，那一个是正确答案？想发言的举手先。"
 

......呼噜噜...呼噜噜...呼噜噜...呼噜噜......

参议员范仲淹不小心说出一句梦话："窈窕淑女，君子好逑！"

仁宗皇帝一愣："小范啊，这可是你的不对了！第一，即使这是一道抢答题，你回答之前也得先举手啊！第二，即使你今天比别人醒得早一点，也不该急于表现自己啊！第三，即使你可能事先知道标准答案，也应该看完别人的笑话之后再回答啊......第Ｎ，这道选择题明明只有两个备选答案（Ａ、该罚；Ｂ、该夸），你刚才回答的......那是昨天填空题的答案嘛！综上所述：你发神经了！"

范参议员惊醒过来，吓出一身冷汗："昨天填空题的答案是正确回答今天这道选择题的基本依据；没有昨天填空题的答案作基本依据，基本上没法正确回答出今天这道选择题的答案。"

仁宗皇帝知道说绕口令是范参议员的特长，听绕口令却是他的特长。

范参议员又道："昨天填空题的答案是《诗经》上的两句话‘要挑淑女，君子好球'，意思是如果要挑一个好女孩做老婆，当然做小老婆也可以，这个男人就必须喜欢足球。这是一个条件句，反映出古时的民间择偶风俗。如今京城足球运动的盛行，恰恰是在恢复华夏民族的优良传统啊！因此，正确答案是Ｂ、该夸！"

仁宗皇帝一拍九龙书案，把满朝官吏和议员吓了一大跳："小范啊，你的缺点就是总不能在朕之前想出正确答案！你的智商也就是停留在副参议长的水平了！"
范副参议长赶快道谢："Ｔhank you very much！"
文参议员眉头一皱，举手发言："皇上圣明。如今天下太平，古风犹存。虽该褒奖，更要引导。如有别有用心之徒借此大搞复古主义，蒙骗百姓回归原始社会，岂不是‘国将不国'了吗？"
（原始社会没有国家概念，连氏族首领还什么"禅让"，更甭说有皇帝了。）
仁宗皇帝差点儿没从龙椅上翻下来！
人民领袖总得有点儿风度吧，他故做镇静道："复古主义是历史的倒退，不利于生产力的发展，也不利于人民生活水平的提高，更不利于综合国力的增强；华夏民族绝不能倒退回刀耕火种，茹毛饮血的原始社会去！我不会答应！人民也不会答应！历史更不会答应！"
内务大臣赵哲也举手发言："皇上圣明，大宋人都知道。天下苍生都坚信皇上一定能马上摆平此事！"
范副参议长见势不好，连忙再次举手发言："此事看似简单，其实太难。皇上不如把这烫手的热土豆塞给当代大思想家张天师，放凉后再做计较。"
仁宗皇帝一向不喜欢耗费脑细胞："Very OK！"
他即令翰林秘书草诏一道，并亲手抄了一遍，命外交大臣洪信洪太尉前往江西龙虎山送热土豆给张天师。
 
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且说洪太尉一行离了东京，走啊走啊走，终于走到了龙虎山张天师家。
总管阿秃忙把太尉迎进张天师家的大客厅，将诏书居中放好。

洪太尉喝了几口香茶，便问："张天师在家吗？"

阿秃回答："张天师不在家。"
洪太尉忙问："张天师去哪儿了？"
阿秃答道："张天师哪儿也没去。"

洪太尉眯起眼，认为阿秃口吐玄机，真人不可貌相。

阿秃又道："张天师在龙虎山顶盖了一座别墅，终日在那里参悟天机，不在家里住；因此说张天师不在家，不等于他出门了；说他哪儿也没去，也不表示他在家。"

洪太尉这才恍然大悟："原来如此。那有劳总管将张天师请下山来接旨。"

阿秃苦笑道："张天师隐居在龙虎山巅，终年神龙见首不见尾；倒是只在此山中，无奈云深不知处。小人我一年半载也不得见张天师一面，他又不允许任何人去打扰他。小人实在没办法请天师下山来呀！"

洪太尉真着了急："皇上临行时再三嘱咐我，要把这热土豆，不，这诏书亲手交给张天师。总管，你一定得有办法！"

阿秃腼腆地笑了："头发我都没有了，更别说办法了。"

在洪太尉的再三请求下，阿秃终于有感情地朗诵了一句诗：我呼唤那山/那山不来/我便向那山走去

洪太尉是聪明人："莫非要我上山去找张天师？"

阿秃不置可否："张天师曾告诉过我没有办法时便朗诵这句诗。如果您认为应当如此，不妨一试；不过要上山，也只能是您一个人去。"

洪太尉正色道："龙虎山虽然高虽然险，却装不满我的眼；我若怕苦若怕远，就丢了自己的脸。"

阿秃又道："如果太尉运气好，还是有可能见到张天师的；如果运气不好，见了老虎饿狼也说不定呀。"

洪太尉一听，脸马上绿了："我可以不去吗？"

阿秃耸耸肩："可以吗？"

"不可以吗？"

"可以吗？"

"哎，我只是想坚定一下信心。干吗怀疑我的诚意呢？"

洪太尉重重地叹了一口气，悄悄地写好遗书，默默地准备次日登山。

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次日清晨，洪太尉沐浴更衣，吃罢素斋，换上麻鞋，背了诏书，提着竹竿，辞别众人，沿着阿秃所指的路径上山。

一路崎岖不平，蜿蜒曲折，忽急忽险，时隐时现；怪石嶙峋，荆棘丛生，杂草没腰，野树狰狞；半天里不见人影，满耳中都是兽吼猿啼。

洪太尉战战兢兢，约莫走了Ｎ个时辰，便鞋儿破，帽儿破，身上的华衫破；看看离山顶尚远，却再也挪不动腿，正要寻块大石歇歇，忽然肩头被人一拍，洪太尉回头一看，顿时魂飞天外！

大白天一对无常恶鬼正向他张牙舞爪！

洪太尉"啊呀"一声，往后便倒，骨碌碌滚入一条山溪；虽不曾摔伤，却骇的不轻，又被溪水冰麻了手脚，一时动弹不得......

洪太尉好不容易挣扎着爬到对岸，早已浑身湿透，狼狈之极。他正欲移步，却听得溪边松林内似有人声，便仗着胆子蹭进松林一看：林中竟有好大一片空地平坦如砥，一位青衣少年正在同一只白色小狗争夺一粒足球。

洪太尉凑上前问道："你从哪里来，可认得我？"

少年不睬，只顾与小狗玩球。

洪太尉连问数声。

少年踏住脚下足球，抱起小白狗，呵呵大笑："你不是来找张天师吗？"

洪太尉大惊："你怎会知道？"

少年笑道："在龙虎山中除了张天师外，便是毒虫猛兽。你不是来寻张天师，难道是来找毒虫猛兽吗？"

洪太尉问道："你可见过张天师？"

少年一笑，并不回应，与小白狗走入松林深处了。

洪太尉赶之不及，只好作罢，欲再寻路上山，却发现诏书不见了！他心急如焚，沿路寻找，没有踪迹；想来是失在方才见鬼之处，可洪太尉又怎么敢回去，无奈也只好先行下山，再做打算。

洪太尉拖着竹杖，寻得旧路，三步一跌，蹭下山来。

阿秃迎上来问道："可曾见到了张天师？"

洪太尉欲哭无泪，把经过讲述一遍。

阿秃抚掌大笑："太尉有所不知，那少年正是张天师！"

洪太尉哪里肯信："休要赚我，休要赚我！我见鬼丢失了诏书，已难逃一死。总管不该再寻我开心！"

阿秃忙道："太尉放心。您所见非鬼，而是替张天师守护龙虎山的一对山怪；那诏书早被他们取走呈与天师，现有天师回书在此！"说着递上一方锦匣。

洪太尉又惊又喜，接过锦匣，打开一看，果然不假；不由得半晌无语，心中万分懊悔有眼不识天师，竟白白当面错过。

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洪太尉圆满完成任务还京，将张天师的回书跪呈仁宗皇帝。

张天师在信中这样写道：

皇上在诏书里说遇到了一道选择题/这道选择题是道很重要的选择题/题目涉及了足球运动和治国道理/备选的有答案A和答案B/题目有多大的迷惑性/备选答案就有多大的朦胧性/这道选择题说难也不难说不难也不难/难也不难不难也难/它也许是真难也也许并不难/其实不管它到底难不难/老天爷出的题他一定知道答案/标准答案就是标准答案/需要用标准方法才能得到的答案
具体来说，找来两粒黄米，分别代表答案A和答案B，放在一块石板上，等一只黄雀来吸......等啊等啊，一直等到我眼睛都花了，才飞来一只黄雀。可恶的是这只黄雀把一粒黄米吞下去就飞走了，根本没给我机会看清它啄的是A还是B；不过，张天师毕竟是张天师。直选法不行，还可以用排除法嘛。因为剩下的那粒黄米代表答案A，所以我知道标准答案是B！
（仁宗皇帝看到这里，完全认定答案B的科学性和权威性。）
悠悠岁月大宋帝国/继承我千百年民族精魄/足球运动如荼如火/我来把治国的道理另类阐说/变换时空锦绣山河/顺天道遂人愿帝王长策/太平盛世足球治国/占全了天时地利人和/占全了天时地利人和......
详见拙作《论"足球治国" 》一文，诚请皇上阅后将该文推荐到《大宋学报》发表，稿酬按老办法分成。
 
论"足球治国"
——关于一道双项选择题标准答案B的解析
 
作    者：张天师
联系地址：江西龙虎山"足球文化研究中心"
 
【关键词】
足球/足球运动/足球精神/足球治国
【内容提要】
本文详尽地阐述了足球运动与治理帝国的关系，指出足球精神的本质"顺天循道"与帝国政治的本质"君权天授"是殊途同归的，都可以看成是"替天行道"的一部分。"足球治国"有充足的理论依据和重大的现实意义。要建设一个强大、集权、稳定的封建帝国，就必须实行"足球治国"。
【正  文】
足球运动和治理帝国不是风马牛不相及，也可以谈婚论嫁、生儿育女；婚嫁需要一个好媒人，就是张天师我；生育需要一个好稳婆，就是当今皇上您。足球运动与治理帝国的结合就是"足球治国"。简而言之，"足球治国"就是通过大力弘扬足球精神、大力发展足球运动的方式来治理帝国。这一论断绝非空穴来风，有着充足的理论依据和重大的现实意义。
一、足球治国的理论依据
㈠ 足球的产生对人类的进化有重大贡献：造物主正是凭着这一粒小小的足球使古猿彻底放弃四肢爬行，选择直立行走而最终进化成人类的。如果没有讲求高度团结、协作的足球运动，史前人类也不会选择群居生活，人类社会也不可能从氏族社会进入奴隶社会和封建社会。作为足球精神表现形式的团结、协作是人类及人类社会能够存在和发展的最本质力量之一。
㈡ 足球运动在本质上体现了人类征服宇宙、征服自然、征服命运的欲望。足球造型本身就是太极图的三维化（太极则是理想中的宇宙模型）：黑白两色象征着阴阳两仪，也代表着死与生、实与虚；球面黑色的正五边形的五条边分别代表组成宇宙的五大元素（金、木、水、火、土），象征实实在在的物质世界；球面白色正六边形的六条边分别代表着真、善、美和福、寿、禄（前三者是宇宙精神的绝对真理，后三者则是人生追求的终极理想），他们都是五大元素排列组合运动的一种态势，故而是"虚"的。足球运动就是金、木、水、火、土五大元素的结晶，是宇宙精神绝对真理和人生追求终极理想的升华。
因此，足球精神的本质便是"顺天循道"，与帝国政治的本质"君权天授"有殊途同归妙，都可以看成是"替天行道"，也就是说"足球治国"的本质含义是"替天行道"。
二、足球治国的现实意义
据研究和实验表明：液动的物体最能引起视觉的注意。同理可证：大力开展足球运动必然可以吸引公众注意力，一方面使国民降低对争权夺利、兼并土地、暴敛Money、占有美眉的热衷程度，将大大减少社会犯罪现象、缓和阶级矛盾，有利于形成并巩固安定团结的政治局面，有利于增强全民族的凝聚力、向心力，有利于维护封建地主阶级的独裁统治；另一方面使社会成员更加注重内心精神生活和个体道德修养，使余财、余力、余暇都有其所用之处，有利于继承和传播华夏民族的远古传统文化，有利于提高大宋国民的思想道德素质和身体素质，有利于建设有大宋帝国特色的封建主义精神文明。
三、足球治国的基本原则

要建设一个强大、专制、稳定的封建帝国，就必须实行"足球治国"。具体来说，应该主要遵循以下四大基本原则：

㈠ 法制化原则。在《大宋律》的基础上颁布《大宋足球法案》，在全国范围内大力推广足球运动的同时，以基本法的形式确立并保证足球运动在封建社会生活中的主导地位。
㈡ 规范化原则。健全、完善足球运动的各项规则，对足球运动的比赛细节予以详尽的规范，以更好地发展足球运动。
㈢ 职业化原则。就是指球员、裁判官及相关工作人员的职业化。
㈣ 产业化原则。要面向封建商品经济大市场，加快足球产业化进程，实现以足球产业为龙头带动相关产业发展，相关产业的发展又刺激足球产业发展的良性循环......
 

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仁宗皇帝、众内阁大臣及参、众两院议员经过了马拉松式的学习研讨，最终完全接受了张天师"足球治国"的伟大理论，并以此作为大宋帝国封建化建设的唯一指导思想，通过了著名的《大宋足球法案》。

（《大宋律》规定：大宋帝国是实行开明君主制的封建帝国；君主是帝国最高元首，至高无上；帝国的一切权力绝对集中于君主；帝国的一切资源完全属于君主；帝国的所有臣民必须无条件宣誓效忠于君主；君主在保留最高立法权、行政权、司法权、外交权和最高军事指挥权后，可将部分行政权、司法权、外交权和军事指挥权授予内阁；参议院享有一部分立法权和参政权；众议院只享有议政权；内阁和参、众两院议员必须绝对效忠于君主；君主有权随时解散内阁和参、众两院，有权任命内阁大臣和参、众两院首脑。）
 
《大宋足球法案》
 
"足球治国"的精髓是"替天行道"。大力发展足球运动是帝国的定国安邦之本，强国富民之路。如果没有足球，帝国将不堪设想。故大宋帝国皇帝陛下特别授权内阁及参、众两院联合颁布《大宋足球法案》：
第一条："足球治国"是大宋帝国的基本国策；"足球运动是第一生产力"，大力推广足球运动是帝国封建化建设一切工作的中心。怀疑、诽谤者族之。
第二条：府、县、乡、村各级政府部门必须在一年内成立相应的足球运动组织，通过足球比赛方式妥善解决一切行政争端。未能按期成立足球运动组织的政府部门负责官员以渎职罪论处；以其它方式解决行政争端无效，并以滥用职权罪追究当事者行政责任。
第三条：大宋帝国统治区域内一切民事争端，必须由当事双方在当地裁判机关主持、监督下进行足球比赛或以点球方式妥善解决。以其它方式解决民事争端无效，并视情节轻重处三年以上五年以下有期徒刑。
第四条：大宋帝国足球运动规则。（共999条细则，略）
第五条：本法案自颁布之日起生效。钦此。
 
大宋帝国
嘉祐三年五月二十八日
 
自此，大宋帝国军民便紧紧团结在以仁宗皇帝为核心的封建地主阶级统治集团的周围，坚持以"大力发展足球运动"为中心，集中全力建设一个充满"无尽的诱惑、无比的激情、无穷的征服、无上的荣誉"的具有大宋帝国特色的足球世界。
 
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【背 景】  
宋、辽、夏三国鼎立，国际纷争不断，甚至几度恶化到兵戎相见的程度。由于势均力敌，三国争斗总是劳民伤财，无功而返。

仁宗皇帝即位以来，对宿敌辽、夏除了噘嘴巴、吹胡子、瞪眼睛、吐口水之外，别无良策。

一日，仁宗皇帝正打算退朝去和皇妃娘娘们打麻将。

情报大臣包待制举手发言："报告皇上，有可靠情报表明辽、夏两国居然厚颜无耻、东施效颦、邯郸学步地照抄照搬我国‘足球治国'建设封建化帝国的先进经验，恐怕对我国的封建化建设不利。"

仁宗皇帝并不在意："慌什么？大辽帝国足球运动底子薄、起步晚，又没有科学理论指导......"

"报告皇上，《大辽学术文摘》已经刊登张天师的《论"足球治国"》全文了！"

"一稿多投！可恶！拖欠张天师的稿酬再扣除50%！" 仁宗皇帝胡子都翘起来了，"大夏帝国的情况又怎样啊？"

"报告皇上，大夏帝国虽然没有得到《论"足球治国"》全文，却聘请张天师出任特别国策顾问，并赴大夏讲学一年！"

仁宗皇帝气得从龙椅上蹦了起来："这是典型的不正当竞争行为！难道他们不知道模仿往往是使人迷路的向导吗？这些经典跟屁虫！"

外交大臣洪太尉自龙虎山回来后一直是学习"足球治国"伟大理论的积极分子，这时忽然来了灵感，举手发言道："报告皇上，小臣以为：长期以来，我国与辽、夏两国之间始终缺少一种行之有效的争端解决机制；战争有违人道主义精神，君子不忍为之；和平又不免令大宋帝国蒙耻，君主不甘为之。现在，我国与辽、夏两国都热衷大力发展足球运动，这就为介于战争与和平之间的第三种争端解决方式——‘竞争'的出现提供了必要前提。小臣建议以国际足球比赛方式来解决国际争端......这可谓：小小足球安天下，一场比赛定乾坤！"

仁宗皇帝听了洪太尉一席话，乐得差点在龙椅上打个滚儿："Wonderful！好一个‘小小足球安天下，一场比赛定乾坤！'这是外交史上最无与伦比的创意！我们大宋足球起步早、基础好、人才多、水平高，如果能建立这种争端解决机制，我们的便宜占大了！"

他心里却打着小算盘：我朝本就重文轻武，这样一来可省下了大笔军费，正好用来扩建皇家园林，多娶几个美眉......

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洪太尉真不愧是一位出色的外交家，他不仅继承和发扬了张天师"足球治国"的伟大理论，在足球运动"法制化、规范化、职业化、产业化"四项基本原则基础上，迈出了"国际化"的一步，并且凭着他丰富的外交经验、杰出的演讲才能、高超的谈判技巧、卓越的作秀手段，终于使辽、夏两国对他所倡导的"比赛外交"（即通过国际足球比赛方式来解决国际争端）产生了浑厚兴趣，先后与大宋帝国签署了《宋辽夏三国足球和平公约》。
 
《宋辽夏三国足球和平公约》
 
大宋帝国仁宗皇帝陛下、大辽帝国ФЖ皇帝陛下、大夏帝国乁乄皇帝陛下高度重视风靡三国的足球运动，就"足球是第一生产力"、"足球运动的本质是替天行道"等基本问题达成共识，自愿放弃战争手段，呼吁国际和平，提倡正当竞争，并且本着人道主义、人本主义、人权主义精神，签定本公约。

一、宋辽夏三国之间任何争端，都必须且只能通过国际足球比赛方式解决。获胜在一方完全取得争端中涉及的一切权益，另一方必须无条件放弃。

二、三国足球运动管理委员会选派代表组成国际足球比赛外交联盟（简称国际球联；包括一团四会：主席团、比赛管理委员会、球员管理委员会、裁判官联席会、国际球迷协会），负责组织、监督比赛事宜。
三、旨在解决争端的国际足球比赛，因时因事不定期举行；比赛必须在与争端无关的第三方境内举行。
四、比赛基本规则如下：
㈠ 一场比赛必须由争端双方各选派一支球队参加，每队上场球员人数必须控制在7～11人（其中必须有一名门将），如一队少于7人时，裁判官应宣布终止比赛，并作弃权论；每队每场最多只能使用5名替补球员。                                                                
㈡ 每场比赛必须委派一名主裁判官、两名助理裁判官和一名第四裁判官协助控制比赛正常进行，且其国籍均为与争端无关的第三国。
㈢ 比赛每场60分钟，不分上下两个半时，每场比赛称为一回合。
㈣ 不论比赛双方进行多少回合或一回合尚未结束，只要一方净剩球累积至9个，即获胜。（这就是著名的"九球决胜制"）
㈤ 附《国际足球比赛细则》。（略）
五、本公约自签定之日起生效。有效期一万年。
 
大宋帝国仁宗皇帝陛下
大辽帝国ФЖ皇帝陛下
大夏帝国乁 乄皇帝陛下
嘉祐四年三月十七日
 

此后，三国的国际争端都通过国际足球比赛方式解决，一时边境上狼烟不再，刀兵不起。三国百姓免受战争之苦，又徒增欣赏高水平比赛之福。真是"足球治国最长策，比赛外交享太平！"

在比赛外交实务中，常遇到一些不值得兴师动众的小争端，国际球联往往把这些小争端攒起来，统一进行一场比赛解决。后来，《宋辽夏三国足球比赛公约》补充条款又将不定期举行的旨在解决国际争端的足球比赛改为定期举行。再后来，就逐渐演变成为三年一届的"三国杯足球联赛"。
随之诞生的还有那曲球迷们百唱不衰的三国杯足球联赛主题曲《笑傲足坛》：千万位球迷如痴看脚起球飞/千万场绿茵大战可耀武扬威/千万个经典瞬间与日月同辉/千万声足球万岁邀乾坤同醉/论天下足坛/千万种风流过眼谁能够长盛不衰/绿茵变幻胜者为王/看球星星光璀璨/笑傲足坛                                      （萧让 词  金大坚 曲）
 

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〖还原依据〗

施大虾在《水浒》第一回"张天师祈禳瘟疫  洪太尉误走妖魔"中说梁山一百零八条好汉是一百零八位妖魔下凡，这是明贬实褒的说法；其实是指一百零八位球星的横空出世。施大虾为避开"枉言足球者皆族之"的罪名，也为《水浒》能够广为流传，便苦心经营了这样一个魔君下凡的故事作掩护。没有张天师论"足球治国"，没有洪太尉倡导"比赛外交"，没有宋辽夏三国杯足球联赛，就没有梁山好汉大显身手的舞台。故而施大虾才用整整一回目的曲笔来写洪太尉的龙虎山之行，足见该回目在水浒故事中不可或缺的重要地位。
可怜天下作家心！